不動(dòng)佛
2018-06-26
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不動(dòng)佛，梵名 Aksobhya-buddha 之意譯。音譯阿閦佛。意為“不嗔?！薄Ｃ茏谖宸椒鹬?，代表法性不變，居第二佛土，名東方喜悅淨(jìng)土，轉(zhuǎn)嗔心煩惱，淨(jìng)識(shí)蘊(yùn)，成大圓鏡智。其下方為降三世明王，可降服大自在天?！督掏踅?jīng)》、《略出經(jīng)》等所載之不動(dòng)佛（或不動(dòng)如來）系指東方之阿閦佛。《大日經(jīng)·具緣品》中所說之北方不動(dòng)佛則非東方之阿閦佛，《大日經(jīng)疏》卷四（大三九·六二二下）：「次于北方觀不動(dòng)佛，作離熱清涼住于寂定之相，此是如來涅槃智，是故義云不動(dòng)，非其本名也，本名當(dāng)云鼓音如來?！辜窗㈤z為不動(dòng)之義，指菩提心堅(jiān)固不動(dòng)。又天鼓雷音佛自涅槃寂定之義而言，亦稱為不動(dòng)佛。
阿閦佛在因地時(shí)，受大日如來的開示而萌發(fā)“對(duì)眾生不起嗔?！钡氖脑?，經(jīng)過累劫的修行，終于在東方的阿比羅提（妙喜）世界七寳樹下成佛，佛剎名為“善快”。由于他的愿力所感，這一佛剎中沒有三惡道，大地平正柔軟，一切人都行善事······環(huán)境極其殊勝。因此阿閦佛也被稱作“救度三涂苦佛”。
降三世明王又名“月黡尊勝三世王”。密教五大明王之一，位于東方?！柏?、嗔、癡”謂之三世，降伏之，故云“降三世”；又降伏過去、現(xiàn)在、未來之貪、嗔、癡，故云“降三世”；又降伏三界之主，故云“降三世”。
阿閦佛所轉(zhuǎn)之嗔心煩惱又名嗔恚、嗔怒、恚、怒，是對(duì)有情怨恨的精神作用?！度A嚴(yán)經(jīng)》云：“一切惡中，無過是嗔，起一嗔心，則受百千障礙法門?！彼?，《正法念處經(jīng)·觀天品》載：“嗔怒如毒蛇、如刀、如火，智慧之人，應(yīng)以忍滅嗔?！逼鋵?shí)，對(duì)治嗔心的方法，不外以“無緣大慈，同體大悲”的慈悲心來化之，猶如“贈(zèng)禮不受，物歸原主”，也就是所謂“不以嗔報(bào)嗔，不嗔勝于嗔”。阿閦佛的形象特徵是，左手結(jié)禪定印，右手結(jié)期克印。其寶座由八只大象所抬，大象被認(rèn)為是力氣最大的動(dòng)物，在此比喻“嗔”于諸煩惱中為最強(qiáng)，阿閦佛安坐其上，代表此尊可征服、平定、轉(zhuǎn)化眾生最強(qiáng)之“嗔恨”煩惱。
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