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不動(dòng)佛

2018-06-26
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  不動(dòng)佛,梵名 Aksobhya-buddha 之意譯。音譯阿閦佛。意為“不嗔?!薄C茏谖宸椒鹬?,代表法性不變,居第二佛土,名東方喜悅淨(jìng)土,轉(zhuǎn)嗔心煩惱,淨(jìng)識(shí)蘊(yùn),成大圓鏡智。其下方為降三世明王,可降服大自在天?!督掏踅?jīng)》、《略出經(jīng)》等所載之不動(dòng)佛(或不動(dòng)如來)系指東方之阿閦佛。《大日經(jīng)·具緣品》中所說之北方不動(dòng)佛則非東方之阿閦佛,《大日經(jīng)疏》卷四(大三九·六二二下):「次于北方觀不動(dòng)佛,作離熱清涼住于寂定之相,此是如來涅槃智,是故義云不動(dòng),非其本名也,本名當(dāng)云鼓音如來?!辜窗㈤z為不動(dòng)之義,指菩提心堅(jiān)固不動(dòng)。又天鼓雷音佛自涅槃寂定之義而言,亦稱為不動(dòng)佛。


  阿閦佛在因地時(shí),受大日如來的開示而萌發(fā)“對(duì)眾生不起嗔?!钡氖脑?,經(jīng)過累劫的修行,終于在東方的阿比羅提(妙喜)世界七寳樹下成佛,佛剎名為“善快”。由于他的愿力所感,這一佛剎中沒有三惡道,大地平正柔軟,一切人都行善事······環(huán)境極其殊勝。因此阿閦佛也被稱作“救度三涂苦佛”。


  降三世明王又名“月黡尊勝三世王”。密教五大明王之一,位于東方?!柏?、嗔、癡”謂之三世,降伏之,故云“降三世”;又降伏過去、現(xiàn)在、未來之貪、嗔、癡,故云“降三世”;又降伏三界之主,故云“降三世”。


  阿閦佛所轉(zhuǎn)之嗔心煩惱又名嗔恚、嗔怒、恚、怒,是對(duì)有情怨恨的精神作用?!度A嚴(yán)經(jīng)》云:“一切惡中,無過是嗔,起一嗔心,則受百千障礙法門?!彼?,《正法念處經(jīng)·觀天品》載:“嗔怒如毒蛇、如刀、如火,智慧之人,應(yīng)以忍滅嗔?!逼鋵?shí),對(duì)治嗔心的方法,不外以“無緣大慈,同體大悲”的慈悲心來化之,猶如“贈(zèng)禮不受,物歸原主”,也就是所謂“不以嗔報(bào)嗔,不嗔勝于嗔”。阿閦佛的形象特徵是,左手結(jié)禪定印,右手結(jié)期克印。其寶座由八只大象所抬,大象被認(rèn)為是力氣最大的動(dòng)物,在此比喻“嗔”于諸煩惱中為最強(qiáng),阿閦佛安坐其上,代表此尊可征服、平定、轉(zhuǎn)化眾生最強(qiáng)之“嗔恨”煩惱。


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